石铠甲及石胄 陕西省考古研究院藏

近日，“天开一统——秦汉文物主题展”在天津博物馆举办，展出来自天津、河北、陕西等11个省市区的16家文博单位近400件/套珍贵文物,其中超过70%为首次亮相，被誉为新春第一秦汉大展。这次展览的文物，涵盖了青铜器、陶俑、玉器、金银器、竹简等多种类型，承载着丰富的历史信息和文化内涵。本期，就让我们通过这次秦汉展，展开一场跨越时空的对话，了解两千年前那段波澜壮阔的历史——

夔纹大瓦当 陕西省考古研究院藏

展览关键词——“统一”

“以史为镜”：认识国家统一的重要性

据展览策展人高昳君介绍，秦汉时期是我国历史上第一个大一统时期，此次展览名为“天开一统”，“统一”是关键词：“我们希望以此展示为什么从秦汉时代开始，百姓开始意识到统一能给大家带来宝贵的物质生活和精神财富。展览的结语部分集中展示了几件汉代铭文铜镜，寓意‘以史为镜’，希望借助秦汉历史带给我们的感触，让大家认识到国家统一的重要性。”

据悉，此次展览是天津博物馆近年来借展文物最多、参展单位最广的主题展览，展出珍贵文物占比超过70%，90%都是首次在津展出。展览聚焦秦汉两朝，强调统一的核心思想，旨在展现宏大的历史主题和厚重氛围，深度挖掘秦汉时期的文物价值，展现中华文明的包容与开放，在新年伊始带领广大观众回望秦汉，共同领略盛世统一图景，体会文化脉络的连贯性与多样性。

两诏铜权 甘肃省博物馆藏

为了充分展示秦汉文明在中华文明发展进程中的成就和贡献，多维展现秦汉风韵，天津博物馆“兵分三路”迎接全国的秦汉珍宝，其中“秦汉一组”挺进陕甘川，自陕西省考古研究院、汉景帝阳陵博物院及四川博物院等地，精心点交了共计74件珍贵文物，其中来自陕西的珍贵文物共计62件。展览共分三个主要部分，皆围绕“统一”这一主题，对秦汉时期的政治、经济、文化以及对周围地区的影响展开讲述。第一部分“百代都行 实现统一”反映立官治吏、编户齐民等政权统一以及度量衡、文字、货币等方面的规制统一；第二部分“修文演武 巩固统一”展现秦汉时期统一背景下强大的文化力量与军事实力；第三部分“与天无极 心向统一”，是本次展览最重要、体量最大的部分，反映民心向背、心向统一，彰显统一背景下文化向心力与民族共同体的极大增强，统一大势从此深入人心，是统一带来民众对生活富足、幸福的内心认知。

杂技俑 陕西省考古研究院藏

展品看点十足

明星文物荟萃

展览中，最受大家欢迎的莫过于河北博物院镇馆之宝长信宫灯了，因该灯上刻有“长信”的铭文，故名长信宫灯,灯体通体鎏金，以汉代宫女形象为基本造型，身体姿态呈现跪坐式。在古代这件既是一件生活用品，更是一件装饰品。汉代的灯具造型多样，例如豆形灯、盘形灯等，但是这些灯在使用的时候会产生大量的油烟，因此在汉代时推出一种制作灯的工艺，便是釭灯，釭是中空的意思，这种类型的灯在使用时燃烧的油烟会随着中空的管道到达腹腔，因此使用起来更干净整洁。例如长信宫灯，这是目前现存唯一的一件人形釭灯，因此也是被誉为“中华第一灯”。在宫女右手的袖子里有一个管道，方便把油烟吸入袖口中，是不是很像一个“抽油烟机”。同时这件文物更为精妙的在灯罩，灯罩上有两个可以活动的板子，不仅能够控制光亮，同时也可以帮助挡风。除此之外在这件灯具中还发现了“长信尚浴”的铭文，其实也在告诉我们，这件灯具使用的地方可能是在浴室。

跽坐俑 陕西省考古研究院藏

你还记着什么时候学的九九乘法表吗？我们现在脱口而出的口诀，其实早在两千年前就存在了。此次展出里耶秦简博物馆的秦简，上面所写的便是两千年前的乘法口诀。汉代学生的教材长什么样子的呢？此次展览，则展出了东汉时期所统一的“教材”——熹平石经的残存碑石。该碑文主要记载着《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《公羊传》《论语》共儒家七部经典，碑文文字通篇由隶书书写，因此也被称为隶体石经。在东汉时，它立在太学门口，供学生们传抄、学习，并且作为考试的唯一依据。

统一度量衡是秦始皇统一天下后重要的命令，来自天津博物馆的旬邑权便给我们展示了当时政策所实施的情况。该文物呈现为八角棱状，器顶口位置有一长方形的横梁，横梁左右两侧有阳文篆书所写“旬邑”，此为地名，是“权”命名的一种方式。这里所说的“权”类似我们现在的砝码或秤砣。此次展览还展出了秦朝时期推行的货币，半两钱，重12铢，这是我国最早的统一的货币。

提到养生你会想到什么呢？可能每个人都有专属自己的小秘方，但是你听说过甜酒冲鸡蛋可以养颜美容吗？这个内容便记载在汉代帛书《养生方》中，该文物出土的时候所有的内容都写在24厘米宽的帛书上，现存文字可辨识者共有27篇目，3000余字，是世界上现存最古老的有关养生学的专科文献之一。

旬邑权 天津博物馆藏

陕西62件秦汉时期文物参展

多维展现秦汉风韵

据悉，此次汉景帝阳陵博物院参展文物为17组共19件。此次展出的汉代着衣俑也被称为“微笑的陶俑”，不同于秦朝霸气十足的外形，汉代初期，文景之治，中国迎来了封建时代的第一个盛世，百姓生活较为富裕幸福，因此这些陶俑的形象面容清秀，嘴角微微上扬，整体的姿态与秦有很大的不同。在塑造之初，它们都有木质的胳膊以及穿着丝或者麻制的衣服，有的甚至头戴高冠，身份尊贵，不过两千年岁月的变迁，已经成了“裸俑”，但是其面部的微笑表情却非常生动传神保留下来，成为那个时代的精神象征。着衣式铠甲武士俑，是一种保留原有铠甲痕迹的着衣式陶俑，身高为真人的三分之一，身材比例合乎人体结构。这些俑身体为橙红色，头发、眼睛为黑色，头发挽髻于脑后，面部表情较为庄严。铠甲俑身上的甲片有前甲和后甲之分，铠甲一般到陶俑腿部，这样可能便于马上作战。着衣式彩绘骑马俑面部塑造形象逼真，颧骨夸张高凸，小凤眼，腮下陷，发式为梳于脑后的圆形髻。陶俑通体施彩，上身笔直，下肢分开作骑马状，根据考古研究发现，其身下应骑有木马，但由于深埋地下，年代久远，木马已经腐朽。展出的陶狗分为家狗和狼狗两种，颜色有白色黄色之分。狼狗双目虎视前方，长尾下垂，家狗四肢粗短、尾巴上卷、两耳直竖、身躯肥硕、四肢粗壮，造型生动。刻画传神，给人以凛然不可侵犯之神态。陶狗虽为畜类，其制作工艺却相当讲究。陶绵羊俑则身躯肥胖，四肢细长，两耳斜垂，口微张臀肥大，尾下垂，神态安详，呈现出温顺可爱之态。

帛书《养生方》（局部） 湖南博物院藏

陕西省考古研究院此次参展文物为24组共43件。其中，石铠甲及石胄整体由灰色磨光石片缀连，包括肩、领、上下旅、腰等几部分，甲片以铜条相连，石片及铜条均有不同程度的缺损。这些石甲冑，虽历经两千多年的岁月侵蚀，却依旧散发着令人震慑的威严气势。每一片甲叶打磨平整光滑，在那个生产力有限的时代，不知耗费了多少心血，才打造如此精美绝伦的甲冑，妥妥的“大秦制造”。同时该铠甲上部分的甲片为上片压下片，下部分的甲片为下片压上片，这样在穿戴时使用更加灵活方便。

通过这些珍贵的文物，我们可以深刻感受到，文化合力不仅塑造了中华民族共同的文化基因，更铸就了强大的民族精神凝聚力。这种凝聚力，在历史的长河中历经风雨洗礼，始终坚如磐石，成为中华民族生生不息、绵延至今的强大精神支撑。

文/图 清 宇

彩绘陶囷 陕西省考古研究院藏

编辑：王瑜