巡游:古代帝王既能体察民情还能借此休闲娱乐

时间:2016-08-26 15:33:40 来源:凯风陕西 作者:程毅飞 编辑:赵鹏

一提起休闲,人们就会自觉不自觉地把它与陶渊明和他的诗联系起来,什么“采菊东篱下,悠然见南山”。什么“世界这么大,我想去看看”。似乎只有远离喧嚣,闭关独处才是真正的休闲。也似乎只有简单的“去外面看看”才算得上是休闲娱乐。这是对休闲的一种误读。其实,休闲和娱乐从来就是一对双胞胎,在古时起就已经成为一种时尚,尤以帝王将相居多。巡游,就是古代帝王休闲娱乐的一种重要方式,只不过内容和形式与今天比较起来有些悬殊罢了。

古代的巡游,是最能让帝王春心荡漾的一项游娱活动,其参与人数之多,规模之大,哪里是电视连续剧《康熙微服私访记》中描述的那样简单,总使人觉得,这电视是用来忽悠人的。通过巡游,皇帝不但可以体察民情,还可借此游山玩水,休闲娱乐。当然,在一定程度上,还可以炫耀国威,这就好比现在的阅兵,搞得声势浩大,其实是叫人看的。

早期的巡游:帝王重要的视政方式之一

其实,早期的巡游,是帝王的一项十分重要的政治活动,并没有休闲娱乐的成分,和现在国家领导人赴某地视察调研差不多。只不过,最早的帝王巡游着重于对国土疆域的巡视,为的是疆域稳定安宁,不被外敌侵犯。据古书记载,早期帝王巡游的目的之一就是“先王以省方观民设教”,大意是说其巡游疆域是为了视察“王土”,体察民风民情,并对民众施以教化,以此来加强王朝的统御。巡游的另一个目的是“故巡行问人疾苦也”,侧重于在巡游过程中的纠偏和治理。重点在于防止有些诸侯肆意妄为,私自圈地,自立为王,独霸一方。这个目的对古代而言,尤为重要。你想想,古时地域辽阔,但交通通讯却极不发达,拿现在的话说,就是“山高皇帝远”,如果帝王不进行这样的巡游,只坐在皇宫遥控指挥,怎么能行?

当然,只为视政而巡游,崇高是崇高了些,但未免有些单调乏味。于是便有大臣提议,何不借此也赏赏沿途的风光美景呢?于是,在巡游中就夹带了一些休闲娱乐活动。

古书记载,最早的巡游活动始于轩辕黄帝。他在统一各部落后,曾遍游天下,俯察民情。在巡游的过程中,也顺带饱览了华夏的秀美河山,而且据史料记载,他对那些“精品景点”,总是偏爱有加,屡次重游,“中国华山、首山、太室、泰山、东莱,此五山黄帝之所常游”。

到了尧帝,巡游的范围更广,巡游的路程更遥远,“西见王母”,一直到了昆仑山西王母的地盘。这要放到现在,你一个华夏首领,跑到管辖之外的地方巡视,那还了得!不说动枪动炮了,口水战总是要打的。

及至舜帝,替尧“摄行天子之政”后,巡游的次数大大增加。“年中车未锁,马未歇”。史书说的再也清楚不过了:“八月,西巡狩;十一月,北巡狩”,可谓是到处“指点江山,挥斥方遒”,一致劳碌过度,“南巡狩,崩于苍梧之野”。一辈子能这样活过,也值了。

巡游的演变:游乐为重,视政次之

随着时代的发展和巡游方式方法的演变,皇帝的享乐思想开始滋生,巡游的目的开始发生了蜕变——游乐的成分大于视政。也就是说,巡游的性质发生了质的变化。据史料记载,尧的儿子丹朱,就是由于沉迷巡游娱乐,“惟漫游是好”,丢掉了继承王位的资格。

在巡游中,最玩得开的,当数周穆王。史书上说,此人“王心逸豫,欲肆其心,周游天下”。他不但怀有“周游天下”的远大理想,而且每次都能来一场“说走就走的旅行”。巡游的交通工具也是以八匹神马驾车,以精于驾御的造父驱驶,一路风驰电掣,恣意远行,“去国万里”。其“巡狩之远,亘古未闻”,许多前代帝王没有涉足过的地方,他都“悉熟于心。”如果要评选古代“最佳旅游大使”,周穆王无疑是无人可敌的。

只不过,玩性十足的周穆王也实在是“任性”得有些过火,在频繁的征狩巡游中,常常乐得忘乎所以,“西巡狩,乐而忘归”。这就给心怀不轨的不安分子提供了可钻之“空”,徐国之君徐偃王便趁机作乱,起兵造反。周穆王得报后,“日驰千里马”,火速归返平息,才幸免一场大乱。为此,唐代诗人居易的《八骏图》诗这样写道:“日行万里速如飞,穆王独乘何所之?四荒八极踏欲遍,三十二蹄无歇时……”以此讽喻周穆王的游乐行为。

但话又说回来,如果撇开周穆王的王者身份不谈,单就他的游历而言,其踏遍千山万水的勇气,历经时空的气场,还是令我们今人折服的。

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