作者：商子雍

    离开小雁塔，驱车直奔下一个拍摄地点碑林博物馆，短短十几分钟车程里，我脑子里一直转悠的问题是：到了碑林，该说点儿什么样的有意思的事儿呢？

    不像在小雁塔那样掏出介绍信即可入内，碑林的门禁显然森严了一些，需要找领导批字。趁着小董前去联络，我们站在门边看一辆大卡车卸货——您猜卸下的是什么？是安检门。碑林博物馆的入口处也要安装这种玩意儿，看来用不了多久，再来这里参观，就可以享受乘坐飞机的待遇了，挺好，挺好！

    碑林博物馆的一位馆长来到门口，询问我们需要什么帮助。我说：“馆长，您最好派个专家来接受CCTV的采访，这样，我就不用‘受罪’了。”馆长说：“那怎么行！不过，我给您找个讲解员吧，有什么事儿，您尽管问她。”——馆长给我留足了面子，没说“有什么不知道的、不懂的，您尽管问她。”就这样，一位姓魏的小姑娘，加盟到了我们这支小小的拍摄队伍中。

    西安碑林是中国首屈一指的古代碑石、墓志、石刻艺术收藏处，据说藏品超过3000，而藏品所涵盖的时间跨度，则超过了2000年，其中的名碑、精品，可以说是数不胜数。我不习书法，近一些年来改用电脑写作以后，更是连用硬笔写字的机会也很少。但缘于父亲的影响，我从小就喜欢书法，只不过喜欢的主要方式是读，先是读父亲收藏的字帖，后来也常常去碑林读碑，所以，碑林博物馆里的那些名碑，对我来说可都是“老熟人”了。比如，汉隶名品曹全碑，唐太宗李世民作序、唐高宗李治撰记、怀仁和尚用了20年的时间从王羲之遗墨中集字而成的圣教序碑，唐玄宗李隆基作序并书写的石台孝经碑，颜真卿书写的多宝塔感应碑……站在学术层面考量，这些碑真的是太有意思了，可站在娱乐层面考量呢——它们好像进不了CCTV的节目。

    万般无奈之下，我想到了顺着石碑向外延伸去找有意思的事儿这么一个主意。比如，石台孝经碑上所刻的《孝经》，是由孔子的学生曾参曾子所编纂，历史上，不是既有曾子杀猪，给孩子树立“言必行，行必果”楷模的故事，又有曾参杀人的错误信息一而再、再而三地传来，导致一开始不为所动的曾母曾老太太终于翻墙逃走的趣闻吗？我们何不面对着石台孝经碑，把这两个故事绘声绘色一番呢？遗憾的是，拿事儿的人不认可这个主意，所以曾子曾老前辈，也同样进不了CCTV的节目。

    多亏还有小魏姑娘。在我的再三启发下，小魏终于表示：“您说的那种有意思的事儿，有倒是有，不过，那是旅行社的导游瞎编的，我们讲解的时候从来不这么说……”我赶忙接嘴：“明白、明白，你们的讲解是弘扬中华民族传统文化，他们那算什么呀，纯粹是逗游客开心嘛——不过，你还是先讲给我听听……”

    小魏指着石台孝经亭上的那块匾额发问：“看见这上面的两个字了吗？”

    “不就是‘碑林’嘛！”我回答，“我还知道这两个字是出自晚清名臣林则徐之手，还知道他写的是柳公权的柳体，这柳公权，可是我们陕西耀州的大书法家……”

    “那你知道林则徐写这块匾的时候，为什么要把‘碑’字上面的那一撇去掉呢？”小魏又问。

    我一时语塞。

    “不知道了吧！”小魏颇有几分得意，“道光皇帝罢了林则徐的官，把林则徐官帽上的顶戴花翎给摘了，林则徐一生气，也就把‘碑’字上的那一撇给灭了！”

    原来如此。

    “不过，”小魏又赶忙强调，“这都是那些导游瞎编的，人家柳体里的‘碑’字，上面根本就没有这一撇。”

    是啊，柳公权的字“取匀衡瘦硬，追魏碑斩钉截铁势”，既要“匀衡”，那“碑”字上面的那一撇，就的确显得多余。柳公权这么写了，学柳体的林则徐能不这么写吗？

    临别之际，我郑重、且诚心诚意地向小魏道谢：“魏老师，谢谢您，要是没您帮忙，我今天真的不知道能不能交差呢！”

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    慈恩塔下题名处……