编者按：创造指南车，平定蚩尤乱。制衣冠、建舟车、协音律、创医学……华夏文明自黄帝始，黄帝陵成为海内外华夏儿女共有的精神家园，维系着华夏儿女深挚的民族情结。一年一度的清明公祭轩辕黄帝典礼将至，西部网《专家谈》栏目特别开设黄陵祭祖专题文集，邀请陕西省社科院、高校学者与您一起畅聊黄帝文化，寻迹华夏根脉。

黄帝陵是中华文明的精神标识，其构成黄帝文化的主体内容，关涉中华民族、中华文明、中国的起源和发展问题，攸关我们新时期寻根问祖，追本溯源。

一个人，一个组织，一个民族，找到根，就找到了言行的依据，明白了未来方向。黄帝文化作为中华文化中的寻根文化，也有这样的历史作用。

黄帝是中华始祖的观念，超越了各族生物的、地域的狭隘界限，成为中华各族交往交流交融的心理依据。在黄帝始祖观念下，华夏和“夷狄”逐步融合，才产生了汉族，汉族又和其他民族融合，逐步形成了中华民族。在黄帝始祖观念影响下，文明化发展成为中华各族交往交流交融的历史主旋律。

在古人看来，文明的核心内容就是道德，而黄帝则是中华民族史上第一位“修德”者。司马迁《史记》以黄帝为篇首，就突显黄帝“修德”的意义。据司马迁《黄帝本纪》描述，黄帝的道德和事业统一，即黄帝的德业。

忠孝观念，忠孝信仰是中华民族精神家园中的独特内容，黄帝文化正是这一独特内容的集中体现。黄帝作为中华民族的始祖，黄帝文化是中华民族的始祖观念和始祖崇拜的表现。

黄帝是中华开国之祖，具有国家象征意义。其对应着黄帝祭祀，实际上也包含祖先崇拜、国家崇拜、文明崇拜多重意识在内。在精神家园建设思路上，借助黄帝祭祀，中华民族的家庭祖先升华为民族、国家祖先崇拜，这为国人进一步的宇宙世界根源的追寻，提供了思想阶梯。

黄帝文化启迪黄帝意识，黄帝意识则成为国人觉醒国格或族格，建立中华文化共同体意识的标识。祭祀黄帝成为历史上铸牢中华民族共同体意识的重要抓手。

比如，魏晋南北朝时，国家分裂，黄帝意识勃发。当时，民间有人在鄠县自称“大黄帝”（《晋书》卷106《载记第六》），聚众数千，建元龙兴。

两晋南北朝时，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等民族在中原地区建立政权。其为开辟非华夏族中原建国的历史新篇章采取三个措施。一是认同黄帝始祖，强化民族基因中炎黄血脉的正统性；二是因为黄帝、三代、秦汉皆在中原建国，于是认同中原是华夏中心，千方百计兵进中原，在此建国；三是在治国理政中学习应用黄帝以来的中原汉族文化，如汉语言文字、儒学等。

黄帝陵在唐代宗时正式出现于史籍记载，可以视为中华各族融合成果的符号化表现，是中华民族共同体意识增强的表征。

南宋时，国家分裂，南宋民族国家危机深重。当时黄帝文化受到学者重视，诞生了《路史》《本行记》等记载黄帝文化材料的著作。

黄帝文化的时代色彩，表明黄帝文化作为中华民族共同体意识的符号，始终跟随着中华民族共同体的命运而脉动。

（作者系西北大学中国思想文化研究所教授）

编辑：王佳祯